La soumission australienne aux Oscars internationaux est le fruit d’une collaboration remarquable et enrichissante entre la réalisatrice Gabrielle Brady et un couple de bergers mongols.
Les effets du réchauffement climatique prennent un visage humain mémorable dans le documentaire-drama hybride intitulé « Les loups viennent toujours la nuit ». Dans ce deuxième « docu-feature » qu’elle a réalisé, la cinéaste australienne Gabrielle Brady (« L’île des fantômes affamés ») s’est associée à un couple mongol pour raconter leur douloureuse transition vers la ville, alors que leur vie de bergers nomades est bouleversée par l’impact dévastateur de la désertification. Après une longue tournée dans les festivals de films qui a commencé à Toronto en 2024, ce récit tendrement raconté, basé sur des événements reconstitués, a été choisi comme l’entrée australienne pour les Oscars internationaux de 2025 et revêt une valeur durable grâce à la manière inventive dont il présente une histoire à la fois intime et d’une urgence mondiale cruciale.
La fascinante genèse du film remonte à près de deux décennies, lorsque Brady a effectué un travail bénévole en Mongolie, où elle a vécu pendant 18 mois et s’est familiarisée avec des familles de bergers dans l’une des nations les moins peuplées au monde. À son retour, des années plus tard, elle a découvert que beaucoup de ces familles avaient perdu leur bétail et leurs moyens de subsistance à cause de catastrophes climatiques, et avaient été contraintes de se déplacer vers les périphéries de la capitale, Oulan-Bator. C’est dans ce contexte que Brady a établi un lien avec Davaasuren Dagvasuren (Davaa) et sa femme Otgonzaya Dashzeveg (Zaya), qui avaient quitté le désert avec leurs quatre enfants mais souhaitaient reconstituer leurs expériences pour la caméra de Brady.
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La collaboration étroite et le sentiment de but partagé (Davaa et Zaya sont crédités en tant que co-auteurs, et l’équipe du film est presque exclusivement mongole) se ressentent dans chaque image. Bien que magnifiquement photographié et soigneusement conçu sur le plan sonore, le film ne donne jamais l’impression d’un récit de voyage ou d’inviter le spectateur à un voyage exotique. Le film est traité sur un ton à la fois calme et puissant, avec une attention particulière aux grands et petits moments qui ont contraint une famille à abandonner son mode de vie choisi et à recommencer à zéro.
La direction fine de Brady et les performances authentiques (un terme quelque peu complexe à appliquer dans ce contexte, car les personnages jouent essentiellement leur propre rôle) nous font ressentir la douleur alors que Davaa et Zaya affrontent la réalité et prennent la décision de partir. Une profonde mélancolie prévaut alors que la maison et les biens de la famille sont chargés dans un camion et que Davaa vend un étalon précieux qui n’est pas seulement un animal de ferme, mais aussi son ami et compagnon cher.
Les implications plus larges de tels bouleversements massifs des modes de vie traditionnels se dessinent clairement après le déménagement. L’eau, l’électricité et des services de base comme l’assainissement ne sont pas encore pleinement disponibles, en raison de l’afflux constant de nouveaux arrivants dans la « Ville des Ger ». Les jeunes filles du couple hurlent lorsque leur père part travailler dans une carrière, un emploi qui le rend profondément malheureux et le fait se sentir déconnecté de son travail. « Est-il acceptable d’extraire des terres vierges ? » demande-t-il à son patron. Le fil narratif de l’histoire repose sur la dévotion de Davaa et Zaya l’un envers l’autre et envers leurs enfants. Même lorsque cet homme blessé ressent des doutes sur lui-même et une crise d’identité — « quand on perd ses animaux, on se demande quel est le sens de se considérer comme un berger », dit-il — il existe des lueurs d’espoir dans l’unité de la famille et le partage d’expériences avec leurs nouveaux voisins.
Une touche de réalisme magique ajoute considérablement à l’impact, avec les rêves de Davaa et ses visions de son cheval bien-aimé offrant à la fois tristesse et réconfort. « Je peux encore sentir son odeur, il me manque », dit-il en larmes à Zaya alors qu’ils sont allongés dans leur lit. Également crucial, la conception sonore méticuleusement arrangée du film et la bande sonore évocatrice d’Aaron Cupples. Créant des sons rauques à partir d’instruments à vent, la musique de Cupples évoque l’idée de s’élever directement des plaines qui ont soutenu les bergers mongols pendant d’innombrables générations mais qui sont désormais dévorées et détruites par les forces de la nature moderne.
Alors que le cœur, l’âme et l’intégrité de cette œuvre collaborative transparaissent, son rythme non pressé et ses moments éparpillés de drame répétitif peuvent frustrer certains spectateurs. Pour ceux qui sont en phase avec la mission et les rythmes du film, ces points seront de peu de préoccupation et ne feront probablement qu’approfondir leur engagement dans cet exercice cinématographique fascinant.
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Marc Lefebvre est un économiste et journaliste, expert en macroéconomie et marchés financiers mondiaux.